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2020-04-05 来源:2020年正版综合资料

  大陆免费视频在线播放:  大陆免费视频在线播放  经对这种语境有所符合了,创作中已经隐含了读者消费的预设。1980时代在非常大程度上都有道理想的文学读者,所以它不断地去探索、超越。1990时代在这以后,市场经济着手形成,理想读者是渐渐减少的。在这个意义上,新百年的文学本身也面对着文学探索方面的“终结”,例如文学观念的变革,文学的那种超越性,实际上是慢慢被放弃了。这种放弃,直接原因有可能是消费社会的形成,作家的保存生命本身也变成现实问题。可以说新百年的文学是很现实的文学,是有现实感的文学,这造成文学的超越性兴奋过度不可以以连续不断。消费社会形成了某种压力,Mark思所说的“椎鼻靶问器义出产同某些精神出产部门如艺术和诗歌相对垒”。当然,椎鼻靶问器义发展的尤其长过程中,也有很多个人化、探干脆的内里本质意义显露出来,也有很多优秀作品。文学艺术对社会有符合性。当然这在今天就更加复杂了,“究竟有没有产生优秀的作品”“产生的作品是否和这个时期相称”等,这些个问题都只能留给历史去辩论了。我们今天对“新百年”要做出定义的确是很困难的,它或者时间节点,但它本身在文学上、思想上缺少坚强雄厚的外在性,本身也只魄一种状况。李:您提出过“新百年汉语文学的‘晚郁一段时间’”这一讲法,“‘晚郁一段时间’表示的是历史沉郁累积的那种能+量与一大批作家‘人过中年’的创作身姿神色的重好芏刃。在《乡土中国、现代主义与世界性》(《没有方法终结的现代性》第十五章)一文中,您再次提及“今天的文学进入理解晚期风格时期,一方面是青年时期写文章的低龄化和早熟,另一方面是传统文学创作的高龄化和晚期再生”。这种“中年”“晚年”的代际差别所演绎出来的理论自有其穿透力,也能描述当代文学的有头有尾。另一方面,我也注意到您所叙述分析的“晚郁一代”,多是刘震云、阎连科、贾平凹等1950时代降生的作家,即“50后”作家。我还注意到在《没有方法终结的现代性:中国文学的当代境遇》第八章辩论前锋文学的时刻,您有一个观点尤其耐人体会,说“现在最守旧的创作经验由‘50代’作家坚决防守护卫,最急进的创作经验也是由‘50代’作家得出的。”“前锋不分先后,前锋也不分岁数。但其老龄化的目前的情形,的确是一个值得探索追究的问题”。我们以此来关审当代中国文学,觉得“50后”这一代人的创作历程就是当代文学过去三十年所走过的历程,她们今天的成就代表着当代中国文学的最高成就,这可以熟悉。但“晚期”是否也会遮蔽了当代文学场域的复杂性?比

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